| 责编:刘昕 世事的变迁往往影响人们对以往人与事的观感,后人对于往昔人与事的定论与时人对当时人与事的公论多有不同。但是,提到现代中国文坛才子徐志摩的第二任妻子陆小曼,无论时人还是今人对其评说似乎十分一致。稍稍对徐、陆姻缘感兴趣的人,想必对他们的婚恋也有所了解。当年徐志摩与张幼仪离异,与陆小曼结合之举便屡遭世人非议,抨击者也并非仅为一般者流,到后来徐因飞机失事而罹难,世人再次将矛头指向陆小曼。 陆小曼何以会引来如此多的争议,这恐怕与人们所谓的"历史记忆"有关,而这些"历史记忆"又往往受政治环境、社会风俗、传统观念等因素所左右,况且后人凡欲评判前人,无论褒贬,因人事纠葛,难免不会意气用事。当年在卫道者眼中徐、陆的结合不啻为离经叛道,遭父母谴责,师友歧视之外,即便是当时受到过新思潮洗礼的青年人也并非个个赞同。直至今日,因为影视作品的影响,当世之人对陆小曼也不乏微辞,尽管陆小曼本人在生活上,处理人事上确实有不当之处,但现代人也不应做出厚诬前人之举。难道徐、陆的爱情与婚姻是错位的,或是分裂的,就正常了吗?说到底,几千年来的封建伦理道德与规范,一直在扼杀、围剿着正常的人性和人欲,而且由此演化出的种种畸形观念也延续至今。在中国这个看似"人情味"十足的社会,人们的内心想法与实际做法可能会大相径庭,嫉妒、鄙视、猜忌均可掩饰在冠冕的言词之下。然而当时,甚至是今天,却还有不少人连一丝虚假的"人情"都没有留给陆小曼,留给她的似乎只有挞伐,这不能不让人感到沉痛。 自古及今,人们的择偶标准在不断变化,而围城中外之人又并不都那么纯洁,婚姻的功利性在所难免。但你若是仔细捧读《陆小曼传》,细细品味她怀念徐志摩的文章意蕴,读一读小曼日记,再看看当时知情人的回忆,对于徐、陆婚恋至少会在情感上稍稍有所改变。"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全",徐、陆的婚恋不可能没有一点缺憾。但话说回来,"小曼的品质,是无可指责的。志摩去世之后,悔恨不迭,悲痛欲绝,此后终生素服,不施粉黛。这对于一个只有28岁,受过现代文明陶冶的少妇来说,其节操无论在当时还是后世,都是少有人能比并的"(韩石山语)。 一个现实的人,很难对以往的人事做出准确的评说,何况物是人非,简单的是与非,简单的评判,均难免不失真。对于陆小曼的评说,无论后世之定论,还是当时之公论,今天的人们究竟如何看待,这是尤为重要的。令人欣慰的是,《陆小曼传》的出版,为人们了解,乃至感悟陆小曼提供了一个机会。从历史的角度而言,这不独提供了研究陆小曼,甚至是徐志摩的第一手资料,而且对于为前人正名也起到了积极作用。 |